Reconociéndonos en el llamado de Moisés
El Señor siguió diciendo: "Ciertamente he visto la opresión que sufre mi pueblo en Egipto. Los he escuchado quejarse de sus capataces y conozco bien sus penurias. Así que he descendido para librarlos . . ".
Pero Moisés dijo: "Señor, perdona a tu siervo. te ruego que envíes a alguna otra persona". (Éxodo 3:7-8a; 4:13).
El llamado de Dios a Moisés desde la zarza ardiente en Éxodo capítulos 3 y 4 ha sido, con razón, un texto clave para imaginar cómo Dios obra y llama a las personas a lo largo de la historia cristiana. No solo es muy similar en naturaleza y patrón a los llamados bíblicos de Gedeón (Jueces 6:11-24) y Jeremías (Jeremías 1:4-9), sino que también resuena en muchos que han sentido que Dios los invitaba a participar en su obra redentora. Exploremos ese patrón juntos.
El llamado de Moisés comienza con la preocupación amorosa del Dios que ve y sabe. Dios está prestando atención al sufrimiento de su pueblo en esclavitud. Observe todos los verbos de acción que Dios le dijo a Moisés: "He visto... Los he escuchado . . . Estoy consciente . . . He descendido". Aunque el pueblo de Israel puede haberse sentido abandonado y dejado a su suerte, Dios no está lejos ni desconoce su llanto y preocupaciones.
El llamado de Dios en nuestras vidas a menudo comienza con entrar en contacto con las necesidades en el mundo que quebrantan el corazón de Dios. Dios está buscando personas que no solo compartan su amor por un mundo quebrantado, sino que también estén dispuestas a acompañarlo en su sufrimiento.
Dios invita a Moisés a participar en la obra divina de liberación. La palabra "liberación" puede tener connotaciones negativas en nuestra cultura contemporánea, tan politizada. Sin embargo, la liberación o la libertad de la esclavitud no es solo un tema central en la historia de Éxodo, sino también un tema central en la comprensión bíblica de la salvación. La salvación cristiana es la liberación o libertad de las fuerzas del pecado (tanto internas como externas) que impiden que las personas sean lo que Dios las ha creado para ser. La plenitud de la santidad no puede suceder mientras seguimos atados a las cadenas del pecado, la opresión y el quebrantamiento. Debemos ser liberados.
Pero la obra de liberación de Dios no se logra sin la participación humana. Dios invita a Moisés a ser el instrumento de liberación para los israelitas. Dios todavía está buscando personas que participen en su misión de liberar a los cautivos.
El llamado de Dios a Moisés es recibido con resistencia y dudas sobre sí mismo. Mientras se encuentra ante la zarza ardiente, Moisés está lleno de varias reservas y preocupaciones. Hace preguntas como: ¿Quién soy yo? ¿Quién eres tú? ¿Qué pasa si no me creen? Y termina con dos objeciones serias: no tengo los dones ni la capacidad. Te ruego que envíes a alguna otra persona.
Es fácil para nosotros ser críticos con la falta de fe y valor de Moisés en el texto. Pero piense en el peso de su pasado combinado con la fuerza y el poder abrumadores de Egipto como imperio. Sinceramente, lo que Dios está llamando a Moisés a hacer parece absurdo.
No me preocupan quienes se sienten abrumados cuando perciben el llamado de Dios. Desconfío de aquellos que sienten el llamado de Dios y creen que tienen los dones y que son capaces de cumplir los propósitos de Dios. Me preocupa que tengan un sentido exagerado de sus propios dones o que no comprendan suficientemente los propósitos redentores de Dios. Lo que Dios llama a cualquier persona a hacer no puede ser hecho por su propia fuerza. Solo el Espíritu y el poder de Dios pueden lograr aquello a lo que él nos llama.
El llamado de Dios a Moisés está lleno de libertad y paciencia. Observe que, mientras Moisés se encuentra ante la zarza ardiente, Dios no solo está dando órdenes. Dios también invita a Moisés a una conversación continua.
En primer lugar, Dios se describe a sí mismo como libre. Cuando Dios declara que su nombre es "Yo soy el que soy", este nombre sugiere que Dios no es estático o inmóvil, sino que él mismo es una presencia continua y dinámica. El propósito de Dios de cuidar amorosamente a los israelitas no cambia, pero Dios responde con libertad a nuevos planes a medida que interactúa con las preocupaciones y la falta de fe de Moisés.
Y Moisés es libre de objetar, plantear preocupaciones e incluso simplemente decir que no. En el misterio del amor soberano de Dios, los planes de Dios no sucederán sin la participación de Moisés, pero al mismo tiempo, el propósito de Dios tampoco se verá frustrado por la falta de fe y participación de Moisés.
Dios le muestra a Moisés que no está solo. Dios le da a Moisés varias señales que no solo lo preparan para las cosas más grandes que están por venir, sino también le recuerdan en ese momento que Dios estará con él. La inclusión de Aarón en la misión de Dios es un recordatorio de que Moisés no está realmente solo, sino que ejercerá su liderazgo acompañado de otros.
El llamado de Dios a Moisés sin duda dará lugar a conflictos importantes. Pero cuando lleguen esos momentos de dificultad, Dios actuará de forma visible cuidando y protegiendo, y Moisés tendrá a Aarón y a otros para apoyarse, literalmente.
Si uno estuviera leyendo esta historia de Éxodo por primera vez, cuando uno lee la fragilidad y vacilación de la respuesta inicial de Moisés al llamado de Dios, podría ser difícil imaginar que este pastor asustado e indeciso se convertirá en el más grande profeta de Israel, que los sacará de la esclavitud, a través del mar y hacia la tierra prometida. Sin embargo, es un buen recordatorio de que Dios no llama a los preparados, sino que prepara a los llamados.
Yo respondí el llamado de Dios de ingresar al ministerio a tiempo completo a los diecisiete años en el Congreso Mundial de Jóvenes (ahora NYC). El Dr. Stephen Manley estaba predicando una noche sobre Juan 12:26, donde Jesús dijo: "Donde yo esté, allí también estará mi siervo". En el sermón, el Dr. Manley describió cómo a menudo recibimos esa orden al revés. Le decimos a Dios: "Voy a ir para acá... ven y bendíceme mientras voy en esta dirección". Nos recordó que Jesús debe tener prioridad. El Señor tiene propósitos que está cumpliendo y nos invita a seguirlo.
Esa noche me di cuenta de que Cristo me estaba hablando. Amaba a Jesús. No era rebelde. Pero estaba elaborando planes y propósitos para mi vida e invitando a Dios a acompañarme en mi camino. Esa noche, me comprometí a poner mi vida en orden. Dondequiera que Dios quisiera que fuera, lo seguiría.
En ese momento no tenía una idea clara de lo que Dios haría o incluso podría hacer a través de mí. Todavía me siento poco preparado o equipado para lo que Dios me ha llamado a hacer. Pero Dios no nos llama a cada uno de nosotros por quienes somos en este momento, sino por quienes él puede ayudarnos a ser.
Dios es consciente del pecado, el dolor y el sufrimiento en el mundo.
Dios lo está invitando a unirse a su obra liberadora de renovar todas las cosas.
Dios lo está invitando a una conversación y a emprender un viaje con Él. Él conoce sus preocupaciones y sus limitaciones, comprende su libertad y sus fracasos, y puede responder a todo ello con amor y renovación.
Usted y yo no podemos lograr los propósitos de Dios con nuestra propia fuerza. Pero Dios está con nosotros y es paciente con nosotros. Él no solo nos da su presencia y poder, sino que también nos coloca en la comunidad de los llamados.
Scott Daniels es superintendente general de la Iglesia del Nazareno
