Uma Era Termina. Uma Nova Começa.

Arauto da Santidade, dezembro de 1998

A era do Arauto da Santidade termina com esta questão. Depois de 87 anos e mais de 3.600 edições, o amado Arauto — como os nazarenos passaram a conhecê-lo, aceitá-lo e abraçá-lo — deixa de existir. Por quase nove décadas, nove editores diferentes guiaram o Arauto, anunciando com veracidade a doutrina e a experiência da santidade cristã. Daí o nome -Arauto da Santidade.

O Arauto Começa

Quando três grupos diferentes se uniram em 1908 para formar a Igreja Pentecostal do Nazareno, a nova denominação por um tempo reconheceu e apoiou três publicações diferentes: o Beulah Christian (Rhode Island), o Pentecostal Advocate (Texas) e o Nazarene Messenger (Califórnia). Em 1911, o Comitê de Interesses de Publicação da igreja geral recomendou a eleição de uma Junta de Publicação, que estava devidamente habilitada a estabelecer uma editora central e um jornal da igreja.

O novo Conselho de Publicação comprou equipamentos de impressão e montou uma editora em Kansas City. O conselho também elegeu o editor B. F. Haynes e o editor de escritório C. A. McConnell do novo periódico. O órgão oficial da Igreja Pentecostal do Nazareno, intitulado Arauto da Santidade, saiu das prensas em 1912.

A primeira edição — Volume 1, Número 1, datada de 17 de abril de 1912 — continha 16 páginas de texto em preto e branco e quatro pequenas fotografias. Junto com editoriais e artigos havia um poema de Haldor Lillenas e uma lição da Escola Dominical sobre as Bem-aventuranças. O preço da assinatura era de US $ 1,00 (dólar) por ano.

Santidade Anunciada

Nos últimos 87 anos, os editores do Arauto proclamaram fielmente a mensagem da santidade do coração. Em seu primeiro editorial, B. F. Haynes escreveu: “Embora a grande corrente de objetivo e esforço seja a inculcação e propagação do novo nascimento de cima e da santidade como uma segunda obra definida da graça, o Arauto da Santidade defenderá todos os princípios e verdades essenciais para . . . o avanço do Reino de nosso Redentor no mundo.”

Considere estas citações dos editores do Arauto:

“O caminho da regeneração para o céu leva diretamente à ‘santificação do Espírito’.. . chega o momento em que alguém deve se tornar um cristão santificado ou não poderá permanecer cristão” (J. B. Chapman, 18 de abril de 1923).

“A santificação conosco deve ser algo mais do que uma mera doutrina. Deve ser uma experiência vital e pulsante de pureza de coração e devoção a Deus” (H. Orton Wiley, 8 de junho de 1935).

“Pela obra do Espírito Santo em inteira santificação, a natureza do pecado que permanece no coração de um cristão nascido de novo é destruída, .. . ‘para que daqui em diante não sirvamos ao pecado’” (D. Shelby Corlett, 25 de março de 1939).

“O novo nascimento, ou conversão, traz consigo uma certa purificação; assim, a santificação é chamada de inteira porque termina a purificação de toda a personalidade quando destrói o pecado inato” (Stephen S. White, 1º de agosto de 1949).

“[Deus] purifica as emoções e aperfeiçoa a alma no amor. Mas Ele também fortalece a vontade e a guia em propósitos santos. Ele nos ajuda a levar todo pensamento cativo a Cristo” (W. T. Purkiser, 11 de janeiro de 1961).

“Aqueles a quem [Deus] justifica, Ele também santifica. É essa verdade bíblica completa que os nazarenos pregam. Deixar de lado a santificação — uma verdadeira mudança no homem — é pregar um evangelho truncado ” (John A. Knight, 19 de novembro de 1975).

“A promessa [de Deus] de nos tornar santos não é feita de forma descuidada. Na morte expiatória de Cristo e no poder do Espírito, foram tomadas providências para nos santificar totalmente. Deus quer que sejamos vasos adequados ao Seu uso, . . . tornando-nos aptos e seguros para viver ” (W. E. McCumber, 15 de março de 1984).

“A santificação também começa na conversão. Nossos teólogos chamam isso de "santificação inicial". Mas inteira santificação e limpeza completa, Deus escolhe fazer como um presente subsequente ” (Wesley D. Tracy, setembro de 1997).

Sem dúvida, o Arauto tem sido claro e verdadeiro em sua proclamação da doutrina Wesleyana de Santidade.

Fatos do Arauto da Santidade

Muitas mudanças ocorreram no formato, aparência e preço do Arauto ao longo de sua longa história. Confira alguns exemplos:

• Nos primeiros 51 anos, o Arauto foi publicado semanalmente. De março de 1971 até julho de 1989, era uma revista quinzenal. Somente em sua última década, a partir de julho de 1989, tornou-se mensal. • Começando com 16 páginas, o Arauto aumentou para 32 páginas sob a direção do Dr. Chapman. Ao longo dos anos, o número de páginas flutuou, aumentando e diminuindo em vários momentos, de 18 para 32 páginas. Em 1971, a revista manteve consistentemente 32 páginas, até julho de 1989, quando passou para 48.

• O Arauto era uma revista inteiramente em preto e branco até 11 de setembro de 1949, quando as cores apareceram nas capas frontal e traseira. Em 1º de março de 1961, o tratamento de duas cores, pela primeira vez, foi dado a todas as páginas internas, bem como às capas. Tudo colorido chegou com a edição da Assembleia Geral de 1980. O uso regular de cores em todas as edições, juntamente com gráficos ousados e atraentes, começou em julho de 1989.

• O preço da assinatura permaneceu em US $ 1,00 (dólar) até 1950, quando aumentou para US $ 1,25. Uma década depois, o custo era de US $ 1,50. Os incrementos de assinatura aumentaram ao longo dos anos — US $ 2,50 . . . US $ 4,00 . . . US $ 6,50 . . . $ 7,50 $ 9,00 Então, nos anos 90, o preço foi para US $ 10,00 e chegou a US $ 12,00. Mas, seja qual tenha sido o custo, o Arauto sempre foi, e ainda é, uma pechincha.

A Era da Holiness Today Começa

Em janeiro de 1999, as revistas Arauto de Santidade e Missão Mundial são unidas em um periódico mensal. Sob a liderança de R. Franklin Cook, a Holiness Today começa uma nova era na Igreja do Nazareno — uma que leva a igreja para o novo milênio e serve bem os seus membros nas próximas décadas.

Embora o nome Arauto da Santidade cesse com esta questão, o propósito do Arauto não. A declaração de missão da Holiness Today é: Guiar a igreja através da transição para uma nova clareza de santidade e missão global. Com o Dr. Cook como editor-chefe, a Igreja do Nazareno pode ter certeza de que a doutrina distinta de sua denominação — santidade cristã — e a missão de sua igreja — evangelismo mundial — serão anunciadas mensalmente nas páginas de sua nova revista oficial da igreja. Holiness Today.