O Pecado Ainda É Pecado
HoH 15 de agosto de 1987
As explicações para o comportamento anormal parecem estar em voga. A atividade desviante é simplesmente anulada como ação "inadequada", um erro de "julgamento" ou uma decisão "infeliz". Na realidade, a parte responsável provavelmente foi culpada de uma escolha deliberada e decisiva que resultou em uma séria transgressão das leis de Deus e do homem. A Bíblia tem uma palavra para isso. Essa palavra é pecado.
Essa propensão a justificar o que na realidade é um comportamento imoral levou um importante colunista de uma revista de notícias a escrever sobre o assunto: "Por que nada mais está ‘errado’". Seus comentários parecem ser um eco do famoso título de best-seller do autor e psiquiatra Dr. Karl Menninger, What Happened to Sin? (O que aconteceu com o pecado?)
As tendências da sociedade têm seu efeito na igreja. Nossos ministros devem estar atentos contra essas invasões. Nosso povo não deve se permitir ser intimidado e ameaçado por uma atitude indiferente em relação aos padrões morais de conduta. Uma comunhão redentora e amorosa não precisa ser uma igreja que cede ou é permissiva.
Se alguém lê as preocupações do apóstolo Paulo em seu endereçamento de questões à Igreja de Corinto ou as cartas registradas em Apocalipse às sete igrejas, exigiu-se atenção do povo de Deus para reconhecer o pecado pelo que é e pelo que faz. A exigência em cada caso era lidar com firmeza com aquele que estava pecando.
Que reconfortante para um “apóstata” simplesmente admitir a “estupidez” e encontrar uma atitude consensual na igreja. Tal resposta em breve levará a um ministério fraco e ineficaz no que diz respeito a essa igreja e seus líderes.
É preciso coragem para admitir o pecado na vida de alguém. No entanto, o caminho para a paz, o perdão e a restauração deve incluir não apenas tal admissão, mas também uma expressão sincera de tristeza piedosa pelo que foi feito. Isso então deve ser seguido por uma determinação de não repetir o ato de transgressão. Isso é redenção. Para este fim, vamos nos comprometer no ministério e na comunhão. Então, a igreja, não tendo sucumbido às tendências sociais, permanece forte com um ministério que é realmente eficaz.
