Une prière de Jacques : Extrait de Jacques 1 : 5

Une prière de Jacques : Extrait de Jacques 1 : 5

« Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée » (Jacques 1.5).

Il existe quelques prières des Écritures qui trouvent réponse avant même notre demande, ou au moment où nous les exprimons. La requête de Jacques 1.5 est l’une de ces prières. Reconnaître que nous manquons de sagesse est, en soi-même, une preuve de sagesse. Il est insensé de répondre à certaines situations de manière impulsive. La voie la plus sage avant de répondre aux personnes et aux situations que nous rencontrons consiste à demander conseil à Dieu. La sagesse qui consiste à reconnaître notre manque de sagesse est un premier pas important, et l’humilité est une posture essentielle afin de recevoir la grâce de Dieu.

D’un point de vue séculier, le lien entre humilité et sagesse remonte au moins à Socrate. Lorsqu’il fut dit à Socrate qu’il était l’homme le plus sage de la terre, il répondit de manière incrédule et n’estimait pas être lui-même sage. Afin de prouver que cette assertion était erronée, il chercha à trouver une personne qui était plus sage que lui. Il dialogua avec des érudits de divers champs professionnels mais découvrit que chacun d’entre eux manquait de sagesse. Socrate conclut par la suite que la sagesse de l’homme est une folie et que Dieu seul est sage. Socrate, dans son honnêteté et son humilité, fit preuve d’une certaine mesure de sagesse.[1]

La quête de Socrate pour prouver son manque de sagesse ne fit que prouver que même les hommes qui sont érudits peuvent s’avérer être insensés. Nous devons nous garder de considérer que la connaissance est synonyme de sagesse, bien que les deux soient liées. La connaissance concerne l’acquisition d’informations alors que la sagesse consiste à comprendre comment répondre à une information et comment l’utiliser. De nos jours, nous avons accès à un nombre presque illlimité d’informations à portée de nos mains. Nous sommes inondés par différents médias et nous pouvons partager, publier et commenter ce qui nous semble prioritaire. Lorsque le monde affirme qu’une chose est importante et nous donne connaissance d’événements, de personnes et d’éléments, que faisons-nous de cette connaissance ? Demandons-nous à Dieu la sagesse ou agissons-nous concernant cette information sans être guidés par Dieu ? Nous vivons à l’ère de l’information, mais pouvons-nous aussi dire que nous vivions à l’ère de la sagesse ?

Mais à quoi ressemble la sagesse ? Comment pouvons-nous apprendre à percevoir, agir ou réagir de manière sage et avec discernement ? Le livre de Jacques nous donne une définition de ce qu’est la sagesse divine. Jacques écrit que la sagesse du monde est envieuse, égoïste, orgueilleuse et mensongère alors que la sagesse de Dieu est « pure… pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d’hypocrisie » (Jacques 3.13-18). Si vous lisez cette liste d’attributs de la sagesse divine et trouvez qu’il vous manque ces qualités, soyez reconnaissants pour cette humilité et demandez à Dieu sa sagesse.

La description que Socrate fit de la sagesse n’était que très partielle, Dieu merci. La sagesse de Dieu va bien au-delà de la simple réalisation que nous sommes insensés. La sagesse de Dieu est un don qu’il désire donner à ceux qui la lui demandent. Quand nous demandons la sagesse, nous devons croire par la foi et sans douter que Dieu nous donnera cette sagesse. Il ne suffit pas de simplement la demander, mais nous devons croire que Dieu nous donnera l’intelligence afin de savoir comment répondre à une situation donnée (Jacques 1.6-8). Il est aussi important de nous souvenir que la sagesse divine ne vient pas de ce monde. Bien sûr, nous pourrions utiliser les attributs de la sagesse cités en Jacques 3 pour mesurer la sagesse d’autrui, mais nous ne devrions pas le faire de manière égocentrique ou orgueilleuse. Trop souvent nous pouvons désirer la sagesse pour ceux que nous estimons être insensés, tout en manquant nous-mêmes de sagesse.

Dans la saison actuelle de ma vie, je prie afin de recevoir la sagesse de Dieu. Je prie que je sois capable de reconnaître les moments où je manque de sagesse et que dans cette humilité, je cherche la sagesse de Dieu. Comme l’écrit Jacques : « Dieu résiste aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles » (Jacques 4.6). Je remercie le Seigneur pour l’époque actuelle, car il est merveilleux d’avoir accès à autant de connaissances. Mais je prie également que dans cette ère de l’information, la sagesse de Dieu l’emporte !

 

Nathanael Gilmore est rédacteur des contenus de Sainteté aujourd’hui.

 

 

 

 

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