Ève
Ève était l'achèvement de la création par Dieu de l'humanité. Nous connaissons tous son histoire. Elle fut tentée par le diable, donna la pomme à Adam et ils tombèrent tous deux dans le péché. Après que tous deux eurent péché, des conséquences préjudiciables et des malédictions s'ensuivirent, ce qui entraîna la mort, la destruction et la perturbation de l'ordre créé par Dieu. Heureusement, cependant, ce n'est pas la fin de l'histoire d'Ève ! Bien qu'Ève ait toujours été perçue comme celle qui était « coupable » et responsable de leur rébellion, parce qu'elle fut la première à désobéir, il y a un autre aspect de l'histoire qui est souvent négligé. Ève trouva un sens renouvelé de sa raison d'être et de son espérance dans la promesse de rédemption de Dieu.
Juste après que Dieu eut maudit le serpent et le sol, Adam donna à sa femme le nom de « Ève ». Dans la Bible, les noms ont une grande signification parce qu'ils transmettent l'identité d'une personne, établissent sa relation avec Dieu et indiquent son rôle dans le monde. Adam nomma délibérément sa femme Ève, car son nom signifie « vie » ou « mère de la vie ». Ce changement de nom de « femme » en « Ève » ouvrit une nouvelle opportunité dans les plans de Dieu pour la création – une nouvelle opportunité de restauration. En d'autres termes, malgré les conséquences auxquelles l'humanité allait devoir faire face en raison de son échec, Dieu promit d'apporter la rédemption par la semence d'Ève (Genèse 3.15).
L'héritage d'Ève
Après qu'Adam et Ève eurent été expulsés du jardin d'Éden, leur vie prit une tournure différente. Mais, dans leur désespoir, leur tristesse et leur honte, ils trouvèrent une nouvelle raison d'être et un nouvel espoir. Cela commença quand Ève conçut un enfant, Caïn, qui était une grande source de joie pour eux. Ce moment marqua le début d'une nouvelle relation avec Dieu. À la naissance de son premier enfant, elle déclara : « J'ai acquis un homme de par l'Éternel » (Genèse 4.1). À un moment donné, elle n'avait pas réussi à compter sur Dieu. À présent, elle assumait sa nouvelle identité de porteuse de vie, reconnaissant que la vie ne pouvait venir que de Dieu lui-même.
Elle conçut ensuite de nouveau et appela son deuxième enfant Abel. Nous connaissons tous cette histoire. Caïn tua Abel et fut chassé du pays, subissant de graves conséquences. Malgré cette tournure tragique des événements, Dieu resta fidèle envers Adam et Ève et leur donna un autre enfant à la place d'Abel : Seth. Ève demeura confiante en la grâce de Dieu et lorsqu'elle donna naissance à Seth, elle déclara : « Dieu m'a donnée un autre fils à la place d'Abel » (Genèse 4.25b). L'histoire de la rédemption continua à se dérouler, car le nom Seth signifie « donné » ou « établi ». Il avait été établi comme l'un des ancêtres de Jésus qui sera issu de sa lignée (Luc 3.38). Ève reconnut que la source de la vie, la source du renouveau et la réalité de la rédemption ne pouvaient être établies et maintenues que par une relation continue et dynamique avec Dieu. Ainsi, Dieu choisit d'utiliser les blessures, la dépendance et la fidélité d'Ève comme moyen de montrer son amour envers l'humanité.
L'héritage du Christ
Le péché eut de nombreuses conséquences pour la race humaine, mais la plus grande d'entre elles fut probablement la mort. La rédemption ultime de l'humanité exigeait la victoire sur l'ennemi ultime : la mort elle-même. C'est pourquoi Paul s'écria avec tant d'enthousiasme : « O mort, où est ta victoire ? O mort, où est ton aiguillon ? Grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ ! » (1 Corinthiens 15.56-57) L'apogée de l'histoire du salut fut l'accomplissement de la promesse de Dieu à Ève. Lorsque Jésus mourut sur la croix et obtint la victoire ultime sur la mort par sa résurrection, Jésus-Christ fit advenir une nouvelle création. Car comme tous meurent en Adam, nous avons la possibilité de vivre une vie nouvelle (1 Corinthiens 15.22) Et cette nouvelle vie ne pouvait advenir que parce que le Christ, en tant que « dernier Adam », devint un Esprit qui donne la vie et non pas seulement un être vivant comme le premier Adam (1 Corinthiens 15.47).
Notre héritage
L'histoire d'Ève nous enseigne beaucoup de choses. Mais l'un des enseignements les plus importants est que nous avons tous des choix à faire, dont beaucoup ont une incidence sur notre vie quotidienne et qui auront en fin de compte une incidence sur les engagements que nous assumons tout au long de notre vie. Nous pouvons choisir de faire le mal et de rendre le mal pour le mal, en échouant à accomplir le but pour lequel nous avons été créés… ou nous pouvons choisir de faire ce qui est juste et de vivre selon le plein potentiel de notre existence. Cela dépend toujours de nous. Dieu nous laisse choisir le chemin que nous voulons emprunter dans la vie. Nous pouvons être comme Ève lorsqu'elle n'obéit pas à Dieu au prix de la rupture de sa relation avec Dieu, ou nous pouvons être comme Ève lorsqu'elle reconnut son besoin absolu de Dieu et sa dépendance envers sa grâce. Le choix nous appartient. Puissions-nous choisir la vie et laisser un héritage qui donne la vie à ceux qui viendront après nous.
