Au moment où j’écris ces lignes, je viens de passer exactement six mois dans mes nouvelles fonctions. Ces premiers mois ont été l’occasion de connaître de nombreuses et merveilleuses « premières fois ». Il y a eu de nombreuses réunions, tant en personne que sur Zoom, et j’ai également pu me rendre dans la région Amérique du Sud pendant deux longs voyages. J’ai passé exactement la moitié de ces journées (92 des 184 premiers jours) autre part qu’à la maison.

Chaque année, les pasteurs nazaréens doivent compléter un rapport annuel du pasteur. Lors de l’année d’assemblée écoulée, ce rapport incluait pour la première fois un ensemble de déclarations destinées à évaluer la santé et la vitalité des églises comme l’indique le document publié en 2015 par le Conseil des surintendants généraux intitulé L’essentiel de l’Église du Nazaréen – Notre identité, nos croyances. Les graphiques suivants illustrent les réponses à l’une de ces déclarations : « Notre église est dynamique et vivante sur le plan spirituel ».

C’était le dimanche 6 octobre 1895, à onze heures du matin. L’emplacement était une petite salle louée au 317 South Main Street au centre ville de Los Angeles. L’événement ? Une « rencontre » à laquelle M. Phineas Bresee avait prêché. Voilà le contexte du premier culte inaugurant la première congrégation portant le nom « Église du Nazaréen ».

Regardez la vidéo ci-dessous (en anglais) :

Imaginez que vous vivez à l’aube de l’humanité, dans un monde qui regorge de nouvelles possibilités. Adam et Ève, les premiers humains, ont désormais des enfants et la vie semble pleine de promesses. Mais ensuite, le monde se trouve fracturé par la violence et le désespoir. Caïn est rongé par sa jalousie qui culmine avec son geste impensable, le meurtre de son propre frère.

Samedi

Les événements du samedi sont relatés en Matthieu 27.62-66.

Les événements du vendredi sont relatés en Matthieu 27.1-61, Marc 15.1-47, Luc 23.1-56 et Jean 18.28 à 19.42.

Les événements du jeudi sont relatés en Matthieu 26.17-30, Marc 14.12-26, Luc 22.7-39 et Jean 13.1 à 17.26.

La Bible ne mentionne pas ce que fit Jésus le mercredi de la Semaine sainte. De nombreux spécialistes suggèrent qu’après deux journées longues et fatigantes passées à Jérusalem, il est possible que Jésus et ses disciples se soient retirés à Béthanie pour passer du temps avec Marie, Marthe et Lazare avant la Pâque.

Les événements du mardi et le discours sur le mont des Oliviers sont relatés en Matthieu 21.23 à 26.5, Marc 11.20 à 13.37, Luc 20.1 à 21.36 et Jean 12.