Los Salmos en la Adoración
“¡Luz! ¡Dadme Luz! era el grito silencioso de mi alma”.
La amada autora estadounidense Hellen Keller (1880-1968) perdió tanto la vista como el oído a la edad de 19 meses después de una enfermedad y vivió los primeros 10 años de su vida sin una forma significativa de comunicarse. Más tarde escribió las palabras anteriores mientras reflexionaba sobre el don de la comunicación que le dio un maestro fiel.
La maestra de Helen, Anne Sullivan, la instruyó formando señas en lenguaje de señas con sus propias manos presionándolas en las palmas de Helen Keller. Antes de esta instrucción, Helen Keller vivía sepultada en una oscuridad sin vista ni sonido. Amablemente, sesión tras sesión, la maestra trabajó con ella hasta que la conexión entre el signo y el objeto tuvo sentido. Con el tiempo, el don del lenguaje le dio significado a la vida de Keller y ella a su vez, imprimió la historia con su sabiduría. El lenguaje iluminó su existencia y renació en un mundo donde podía expresar sus pensamientos más íntimos.
Talvez descubramos algo sobre nuestra propia fe en la educación de Helen Keller. Antes de venir a Cristo, las personas como usted y como yo vivimos en una especie de oscuridad, en un ciclo sin fin, para usar la frase de Keller, en los gritos “silenciosos” de nuestras almas. La imagen de Dios en cada uno de nosotros, aunque estropeada por el pecado, nos indica que algo en lo profundo está mal, pero nos cuesta articular el malestar en lugar de buscar a tientas alternativas insatisfactorias.
Este malestar, esta oscuridad, la distancia entre la santidad de Dios y la humanidad, no puede superarse sin la abundante gracia de Dios. ¡Alabado sea Dios, la luz del amor de Dios ha sido derramada en nuestros corazones! Dios ha ofrecido esta gracia a través de Jesucristo y nos invita a volver a casa. Juan 1:4 nos recuerda: “En Él estaba la vida, y la vida era la luz de la humanidad” (NVI). Fuimos creados para una relación correcta con Dios, por lo que en última instancia, somos movidos a clamar a Dios por redención y luego, habiéndola recibido, en adoración. Al igual que Helen Keller, sin lenguaje tanto nuestras necesidades más profundas como nuestras alegrías más exquisitas no se pueden expresar.
Los Salmos nos ofrecen un rico vocabulario para nuestras emociones no articuladas, dándonos permiso para presentar nuestro verdadero yo ante Dios tanto en alegría como en lamento. A menudo nos sorprenden las grandes alabanzas y el dolor desgarrador expresado en los Salmos, hasta que nos damos cuenta que el salmista está exponiendo la condición humana. Los Salmos revelan nuestras vulnerabilidades y cuando son expuestas, caemos en la misericordia de Dios. Esta humildad es tierra fértil para las semillas de la adoración. En nuestros mejores días y en nuestros peores días, encontramos el lenguaje de la adoración en los Salmos.
Además, los Salmos proporcionan el lenguaje de adoración para la iglesia. Los antiguos judíos apreciaban los Salmos como su libro de adoración, Jesús y sus seguidores, el apóstol Pablo y la iglesia primitiva en Hechos, todos recurrieron a los Salmos como fuente para sus reuniones. A lo largo de la historia, los diversos libros de oración utilizados en la adoración y la devoción se construyeron en torno a los Salmos. Y, ¿quién de nosotros no ha tenido su corazón elevado con un llamado a la adoración leído de los Salmos entre los fieles reunidos? Los Salmos nos ofrecen un guión para la adoración en la iglesia. ¿De qué otra manera sabemos por donde empezar? Al igual que el lenguaje de señas presionando en las manos de Helen Keller, Dios nos dio los Salmos para ayudarnos a aprender a dar voz a nuestra adoración.
Los Salmos también pintan un cuadro de Dios que se hace más hermoso cuánto más lo apreciamos. El libro de Henri Nouwen “El regreso del hijo Pródigo: Meditaciones ante un cuadro de Rembrandt” detalla la inmersión de Nouwen en la obra maestra de Rembrandt, “El Retorno del Hijo Pródigo”. Cuando más tiempo pasaba Nouwen estudiando la pintura, más profundamente revelaba Dios las profundidades del amor divino. Aprendí el Salmo 23 cuando tenía 10 años en la Escuela Bíblica de Vacaciones. Sin embargo, todavía hoy, es una especie de andamiaje de adoración para mis oraciones diarias. Como Nouwen, he pasado horas inmerso en este salmo. Quizás hayas tenido una experiencia similar. El amor y la verdad de Dios se hacen más evidentes a medida que meditamos diariamente en cada frase. Nuestros corazones se llenan de adoración cada vez que oramos este salmo o lo escuchamos en el contexto de un servicio religioso.
Los salmos describen nuestra participación en el drama de la redención de Dios y la creación. Los Salmos declaran que Yahvé es el único Dios verdadero a pesar de que los dioses menores de la cultura compiten por el título. A la luz de esto, también encontramos nuestro lugar en el universo: somos creados por Dios para los propósitos de Dios. Entonces es fácil ver que, cuando reconocemos a nuestro Dios Creador y participamos en la obra redentora de Dios en nuestras propias vidas a través de la salvación, y en el mundo que nos rodea a través del ministerio, glorificamos a Dios.
¿Podemos ser vulnerables por un momento? Nuestra vida diaria está repleta de presiones y actividades. El “ruido” literal y figurado en nuestras rutinas puede fácilmente ensordecer nuestros corazones a la voz suave y apacible de Dios. ¿Por dónde podríamos empezar a hacer retroceder esta oscuridad invasora? Dios ha proviso un reinicio espiritual en las palabras de los Salmos. Cuando abrazamos estos textos inspirados, descubrimos que la Palabra de Dios puede refrescar nuestro propio ser.
En un mundo saturado de palabras – cantadas, transmitidas por podcast, blogueadas, publicadas, habladas y gritadas – el pueblo de Dios ha encontrado las palabras particulares de los Salmos para inspirar su adoración, transformando los clamores silenciosos de nuestras almas en alabanza y adoración a nuestro amoroso Dios.
Sam Barber es Superintendente del Distrito Central Sur de Ohio, Estados Unidos.
