복음 전도의 변화시키는 힘
복음 전도의 어려움은 아무도 복음 전도를 좋아하지 않는다는 데 있습니다. 우리는 복음 전도의 필요성을 느끼고, 복음 전도의 결과를 좋아하지만, 복음 전도의 과정은 싫어합니다. 그러므로, 이 주제를 꺼낼 때마다, 우리는 이미 힘든 싸움에 직면해 있다는 것을 인정해야 합니다. 우리는 생각합니다, 이것은 다른 사람들이 해야 할 일이지 저는 아닙니다; 또는 이것은 다른 사람들이 타고난 것이고 저는 다른 것들에 집중해야 합니다.
예전에는 변명에 대해 창의적으로 생각해야 했지만, 이제는 복음 전도에 참여하지 말아야 할 합당한 이유를 제공하는 성격 테스트의 데이터로 무장하고 있습니다. 저는 내성적인 사람입니다, 저는 "2”입니다. 저는 수달입니다 (아직도 정령동물실험이 무슨 뜻인지 모르겠습니다.) 우리가 명령받은 일에서 벗어나기 위한 변명의 수단으로 성격을 활용하기로 선택하는 것은 이상한 일입니다.
누가복음 14장 23절에 기록되어 있듯이, 예수께서는 "길과 산울타리 가로 나가서 사람을 강권하여 데려다가 내 집을 채우라"고 말씀하십니다. 구체적으로 누가 이 사업에 부름 받았는지에 대한 설명은 없습니다. 예수님은 외향적인 사람이나 열정적인 사람, 또는 "감정을 느끼는 사람"을 부르지 않으십니다. 이 명령은 모든 제자에게 적용됩니다.
저도 압니다. 벌써 대답을 들을 수 있습니다. 하지만 그건 내가 아니야! 저는 종종 그런 반응을 보였기 때문에 그 반응을 압니다. 전도는 다른 사람들에게 맞는 것처럼 나에게 맞지 않는 것 같습니다. 복음 전도는 제 은사와 맞지 않는 것 같습니다. 저는 제가 타고난 일, 익숙한 일, 친숙한 일을 하고 싶습니다.
하지만 그러다 보면 제 자신의 변화 수준에 대해 좌절하는 지점에 도달하게 될 것입니다. 이전 시즌과 같은 수준의 발전을 하지 못할 것입니다. 영적으로 발전하지 못해 좌절감을 느끼겠지만, 그때는 익숙한 모든 습관으로 돌아갈 것입니다.
몇 년 전, 저는 한 회사의 이사회에 참석하고 있었습니다. 그들이 어떻게 운영되고 교회와 어떻게 다른지 볼 수 있는 기회를 원했습니다. 생각을 넓히고 싶어서 낯선 것을 했습니다. 매혹적인 아이디어를 얻기 위해서요. 회의가 한창 진행 중일 때, 한 이사회 멤버가 그들이 참여해야 할 새로운 모험에 대해 말하고 있었습니다. 방에 있던 다른 사람들은 낯선 곳에 발을 들여놓기를 주저했습니다. 그런 다음 "당신이 추구하는 변화는 당신이 소홀히 하고 있는 일에 있습니다"라는 강력한 문구가 나왔습니다.
놀랍습니다. 내가 보고 싶은 것, 내가 못한 것은 내가 이미 하고 있는 것들 속에 있지 않습니다. 만약 그것이 익숙한 것에서 발견되었다면, 저는 이미 그것을 보았을 것입니다. 내가 아직 이루지 못한 변화는 내가 아직 하지 않은 것에서 발견됩니다.
누가복음 14장에는 큰 잔치의 비유가 기록되어 있습니다. 주인은 잔치를 준비하고 하인에게 많은 손님을 초대하라고 지시합니다. 17절에는 "잔치 때에 그가 종을 보내어 초대받은 자들에게 이르되 이제 모든 것이 준비되었으니 오라"고 기록돼 있습니다. 다음에 무슨 일이 일어날지 알 수 있습니다, 왜냐하면 우리가 그것을 해왔기 때문입니다. 그들은 모두 변명하기 시작했습니다. 사업하기에 좋지 않은 시기이고, 너무 바쁘고, 관계를 위해 해야 할 많은 일들이 있습니다.
따라서 주인은 명령을 변경합니다. 미묘하고 놓치기 쉽습니다. 21절에서 우리는 주인의 분노를 볼 수 있습니다. 그런 다음 주인은 종에게 새로운 명령을 내립니다. "너희는 속히 동네 거리와 골목으로 나가 가난한 자와 절름발이와 눈먼 자와 저는 자를 데려오라." 우리의 초점은 일반적으로 그분이 누구에게 가도록 부름 받았는가에 있으며, 그것은 절대적으로 중요합니다. 그러나, 우리의 초점은 누가 가도록 부름 받았는가 이고 그것은 물론 중요합니다. 그러나 우리가 누구에 초첨을 맞출 때, 어떻게 그것을 하도록 부름 받았는가를 놓칩니다.
비유의 시작에서, 종은 나가서 초대하도록 명령 받습니다. 비유의 끝에서 종은 데려오도록 명령 받습니다 데려오는 것은 초대보다 더 높은 수준의 헌신이 필요합니다. 더 높은 수준의 의도를 필요로 합니다. 초대장에는 "교회에 오시겠습니까?"라고 쓰여 있습니다. 데려 오려면, “데리러 갈 건데, 9시나 11시에 데리러 가면 되겠니?"라고 해야 합니다. 초대는 "당신은 신앙에 대한 배경이 있습니까?" 라고 묻습니다. 데려 오기는 "예수께서 제 삶에서 행하신 일을 말해 주려고 하는데, 언제가 좋을까요?”라고 해야 합니다.
알아요; 우리는 그래서는 안 됩니다. 우리는 사람들을 예수님께로 데려와야 합니다. 예수님을 사람들에게 데리고 가야 합니다. 동의합니다. 하루가 끝날 무렵, 제가 우려하는 것은 이것입니다: 우리는 복음 전도를 해서는 안 되는 모든 방법들에 대해 신학적으로 너무 기민해져서, 하나님께서 우리에게 명령하신 일에서 우리 자신을 완전히 면제시키는 신념 체계를 만들어 냈습니다.
그렇게 할 때, 그것은 우리 자신을 변하게 하는 대가를 치르게 할 것입니다. 그렇습니다. 이 비유에서 사람들은 저녁 식사를 하지만, 변화된 사람은 하인입니다. 그는 초대하는 사람이었지만 이제는 데려오는 사람입니다. 그가 변하면 결과도 바뀝니다. 종의 변화는 낯선 활동에서 발견됩니다. 저는 여러분이 이런 사고방식에서 단점을 찾을 수 있다고 확신합니다 (단점을 찾는 데에는 많은 이유가 있습니다). 저는 여러분이 복음 전도에 대한 모든 접근 방식에서 단점을 찾을 수 있다고 확신합니다. 그러나 그렇게 할 때 잃어버리는 것은 여러분 자신의 변화입니다.
여러분이 추구하는 변화는 여러분이 소홀히 하고 있는 일에 있습니다.
케빈 잭(Kevin Jack)은 미국 플로리다주 레이크랜드에 있는 더 원(The One) 교회의 담임목사이다.
