Les jours d'Adam

L'histoire d'Adam est également notre histoire. Des milliers d'années ont passé depuis qu'Adam a marché sur cette terre, et pourtant aujourd'hui nous sommes très semblables à lui. La nature humaine a très peu changé.

Dieu a créé Adam, comme nous, pour vivre dans un monde qu'il a créé et rempli de bénédictions incroyables. Cependant, Adam a choisi un monde qu'il a lui-même façonné et qui est rapidement devenu tragiquement brisé. Heureusement, Dieu est intervenu pour le restaurer afin que lui et ses descendants puissent vivre un jour dans le monde conçu pour eux à l'origine.

Béni

Adam était incroyablement béni. En fait, nous pourrions dire que personne dans l'histoire de l'humanité n'a jamais connu autant de bonnes choses venant de Dieu. Dieu a pris soin d'Adam comme le plus grand joyau de sa création. Dieu lui a donné des aliments en abondance et un magnifique jardin dans lequel vivre. La flore et la faune entourant Adam devaient être extraordinaires, encore plus incroyables que tout ce que l'auteur d'un conte de fées pouvait imaginer.

De plus, Dieu a donné à Adam une vie pleine de sens. Dieu lui a assigné une œuvre significative à accomplir dans le jardin d'Éden, pour en prendre soin et le gérer. Il avait autorité sur toutes les autres créatures de la terre, les aidant à s'épanouir. Quelle responsabilité ! Quel but. Quelle responsabilité profonde que de travailler avec Dieu pour cultiver sa remarquable création.

De plus, Adam a fait l'expérience de relations humaines optimales. Dieu a conçu Ève pour qu'elle corresponde parfaitement à Adam, et Adam était exactement ce dont Ève avait besoin. Ils se sentaient en sécurité l'un en présence de l'autre et pouvaient être complètement honnêtes l'un envers l'autre. Comme le dit la Bible, ils « étaient tous deux nus, et ils n'en avaient point honte » (Genèse 2.25).

Ensuite, il y avait la bénédiction remarquable de la communion sans obstacle avec Dieu. Dieu parlait et marchait régulièrement avec Adam. Aucune crainte. Aucune intimidation. L'harmonie absolue entre le Créateur et sa création.

Brisé

Pourtant, Adam fit confiance à la voix de quelqu'un de différent de celui qui lui avait tant donné. Il choisit de façonner un monde selon sa propre conception. Cette décision a produit des résultats dévastateurs : il se sentait aliéné de lui-même, de Dieu, d'autrui et du reste de la création. Il commença à se vêtir, à se cacher, à accuser autrui et à faire l'expérience du reste de la création comme une malédiction plutôt qu'une bénédiction. Aucune de ces choses ne faisait partie du plan originel de Dieu.

La communion gâchée avec Dieu était l'effet le plus dévastateur du choix d'Adam. Il ne se sentait plus à l'aise en présence de Dieu. Il craignait Dieu et se cachait de lui. Lorsqu'on lui demanda ce qu'il avait fait, il ne pouvait pas répondre directement. Son Créateur était devenu un ennemi, au lieu d'être son ami.

Cette suite d'événements conduisit à porter des accusations. Adam blâma Ève, et Ève blâma le serpent. L'harmonie entre l'homme et la femme et avec le reste de la création commença à se désintégrer. C'était désormais « moi contre eux ». Les dysfonctionnements sociétaux avaient commencé.

Pourquoi y avait-il désormais tant de divisions ? Pourquoi tant de discorde dans le monde idéal créé par Dieu ? Parce qu'Adam ne se sentait plus à l'aise par rapport à la personne qu'il était devenue. La création s'opposait à lui, au lieu d'être régie par lui. Son rôle dans le cosmos avait été usurpé. Un serpent avait manipulé Adam, et il ressentait de la honte suite à cela. Il était amoindri comparé à la personne qu'il était précédemment et que Dieu avait créée.

Tout cela affectait naturellement le reste de la création. Les choix d'Adam avaient un impact sur tout ce qui se trouvait dans le monde de Dieu. Le sol devint maudit et le travail humain était désormais nécessaire pour le rendre productif. Les serpents rampaient sur leur ventre et les accouchements devinrent douloureux. Tout cela et plus encore parce qu'Adam choisit un monde façonné par lui-même plutôt que celui de Dieu.

Restauré

Heureusement, l'histoire d'Adam ne se termine pas là. Avec amour, Dieu commença immédiatement à restaurer sa création. Ce n'était pas par hasard que Dieu avait décidé de se promener dans le jardin ce soir-là. La question adressée par Dieu à Adam n'était pas non plus aléatoire. C'étaient là les actions d'un Dieu plein de grâce qui cherchait à être réconcilié avec sa création bien-aimée.

Le Dieu de l'univers savait exactement où se trouvait Adam ce soir-là. Pourtant, Dieu l'appela : « Où es-tu ? » (Genèse 3.9). Je suis tout à fait certain que Dieu aurait facilement pu trouver Adam. Quel est donc le but de cette question, si ce n'est qu'Adam indique lui-même où il se trouve ? C'est avec un amour exigeant que cette question est posée. Dieu mit Adam au défi de bien considérer l'endroit jusqu'où sa décision l'avait mené. Avec amour, Dieu poussait Adam à être honnête envers lui-même. Il se cachait de Dieu, il était mal à l'aise en présence de Dieu, mal à l'aise avec son épouse et mal à l'aise avec lui-même. Le péché avait produit ses effets.

Au fil de cette histoire, nous voyons que Dieu n'a pas permis au péché de produire son plein effet. Dieu cherchait à restaurer, et non à détruire. Comme un parent aimant qui prend soin de son enfant, Dieu ne prenait clairement pas plaisir à punir. Il exerçait son jugement uniquement dans la mesure où celui-ci aidait à restaurer la personne qu'il aimait.

Dieu commença à accompagner Adam là où il se trouvait. Il soulagea ses sentiments de honte en confectionnant des vêtements pour lui et son épouse. Il retira Adam du jardin et de ses tentations, lui assignant un travail important à l'est d'Éden. De plus, bien que la beauté d'une relation intime entre Dieu et les humains mourut ce jour-là, la mort physique ne survint qu'après de nombreuses années. Tout au long de la vie d'Adam, Dieu a continué à le bénir en lui donnant des enfants et de diverses manières.

Enfin, nous devons noter que Dieu laissa à Adam la promesse distante d'un sauveur. Il dit au serpent qu'un jour l'un des descendants d'Ève lui « écraserait la tête » (Genèse 3.15). Même au milieu de ces ruines, Dieu forma un plan pour sauver, par Jésus-Christ, l'humanité du monde qu'elle s'était façonné.

Conclusion

Quels points communs avons-nous avec Adam aujourd'hui ? Trop souvent, malgré nos bénédictions, nous choisissons de suivre une voix autre que celle de celui qui nous bénit. Par conséquent, nous sommes blessés, éloignés de Dieu, d'autrui, de nous-mêmes et du reste de la création. Pourtant, si nous l'écoutons, nous pouvons entendre la voix de Dieu qui nous appelle dans la fraîcheur du soir depuis le jardin. Dieu aspire à nous ramener à lui et à nous restaurer une fois de plus.

Jim Edlin est professeur émérite de littérature et de langues bibliques à MidAmerica Nazarene University à Olathe, dans l'état du Kansas.